在谈及媒体对世界之改变时，有个名字无法回避，那便是麦克卢汉，他所提出的那些看似颇为大胆的论断，直至如今依旧在引发着极为激烈的争论。

媒介是人的延伸

按麦克卢汉的看法，所有传播媒介都是人类感官以及能力的延伸，像印刷书籍延伸了视觉，广播延伸了听觉这个样子，且这种延伸可不是单纯的叠加，它会把我们感知世界的方式还有比例给改变掉，并进而对整个社会的文化形态以及思维模式产生影响。

在他的认知当中，媒介技术不断演进的那段历史，实则就是人类的感官历经“统合—分化—再统合”这般过程的历史。在口头传达信息的那个时期，感官处于一种平衡的状态，然而印刷术出现之后，视觉被凸显了出来，进而致使感官出现了分离。到了电子时代，诸如电视这类的媒介又再度调动起了多种感官，朝着再统合的方向发展。

媒介即讯息

最具颠覆性的麦克卢汉的观点是“媒介即讯息”，他觉得，真正给社会带来深远影响的，并非媒介所传递的那些具体内容，而是媒介技术自身，媒介的性质决定了信息的传播方式，决定了人们的接收习惯，甚至决定了社会的组织结构。

例如，电视这般的媒介形态本体，塑造起人们惯于接受图像化、快速切换信息的方式，此方式比任何一个具体的电视节目产生的影响更为根本有着强调媒介是关乎社会发展的核心动力，甚至是区分不同社会形态的关键标志。

热媒介与冷媒介

他把媒介划分成“热媒介”以及“冷媒介”，广播、电影这类热媒介，其信息清晰且明确，受众参与程度低，电话、电视这类犹如冷媒介，所提供的消息相对模糊，需受众全面高度参与来补充那空白之处。

这种分类意在提醒众人，不同媒介作用于人的方式大相径庭，会引发各异的心理与行为反应，在媒体设计以及内容创作之时，必须将媒介特性予以考量。当然，这种二分法也因界限模糊且标准主观而遭到诸多学者质疑。

地球村的预言

麦克卢汉预见了“地球村”到来，他指出，电子媒介，尤其是电视，具备即时性以及非常强烈的现场感，其打破了时间 与空间存在的隔阂，把全球给紧密连接起来。遥远地方所产生的事件变得好像近在咫尺的距离，人与人之间、国与国之间相互的感知以及依赖在空前的程度上增强了 。

这般状况不仅仅是对信息传播格局予以了改换，更是更为深入地对国际政治、经济贸易以及社会文化的互动模式实施了重塑，世界好似变小的村庄，任何局部之处的变易都极有可能引发全球性的效应，可以说这已然成为我们当下生活的现实映照 。

理论的启发与局限

麦克卢汉理论具备的巨大价值体现于，他以极具开创性的方式拓宽了“媒介”的范畴，把它放在文明发展的中心加以审视。他促使人们跳出内容分析的框架，进而去思索技术形式自身的革命性力量，这样的视角对后续的媒体研究造成了深远影响。

可是，他所提出的理论，因为带有技术决定论的那种偏向，从而遭到了诸多批评。他把媒介技术看成社会变迁的仅有决定性动力，在一定程度上忽略了人的主观能动性，以及社会制度、经济利益和文化传统对于技术的塑造作用与制约作用，。

在当下的再思考

当下，处于社交媒体、算法推荐以及虚拟现实相互交织的时代里，再度去重温麦克卢汉的理论，仍旧极具现实方面的意义。 我们的多种感官正在借助智能手机被全方位地予以延伸。 社交媒体平台自身作为一种“媒介”，在对舆论以及社会关系进行塑造。 全球信息网络使得“地球村”变得非常具体。

与此同时，他理论存在的缺陷给我们敲响了警钟：技术不是在毫无外界影响的环境里发展的。怎样对平台进行监管，怎样去制定算法伦理，怎样在数字时代确保人的主体性地位，这些至关重要的问题恰好表明，社会所具备的力量以及人类做出的选择最终决定着媒介技术会朝着什么方向发展以及会产生怎样的影响。

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